故事梗概：魯班刻鳳的故事講述了工圣魯班雕刻一只鳳凰，還沒有刻成，人們就開始評頭論足。魯班沒有理會人們的嘲諷，繼續精心雕琢。待到完工的時候，鳳凰的神采驚艷了眾人。魯班刻鳳凰的寓言故事告訴我們，要學會客觀、全面地觀察事物。對于不符合事實的評價，最好的回答就是像魯班那樣——拿出實際的成果來。
溫馨提示：故事共423字，閱讀時長約2分鐘。
▲魯班刻鳳的故事插圖
魯班是古代著名的能工巧匠。有一次，他精心雕刻了一只鳳凰。工作才進行到一半，鳳冠和鳳爪還沒有刻完，翠羽也沒有披上，旁觀的人們就開始指指點點，評頭論足了。有的指著沒有羽毛的鳳身，說像一只白毛老鷹；有的摸著沒安羽冠的鳳頭，稱它為禿頭白鵝。人們都在嘲笑魯班笨拙。
魯班沒有理會人們的嘲諷，繼續精心雕琢。待到完工的時候，人們簡直驚呆了：翠綠的羽冠高高聳立，朱紅的鳳爪閃閃發亮，全身錦繡般的羽毛使鳳凰像披上了五彩繽紛的霞光，兩只美麗的翅膀一張一合，像升起了一道道彩虹。魯班撥動機關，鳳凰張開翅膀，在屋梁上下盤旋翻飛，整整三天不落地。于是，人們紛紛贊美鳳凰的神采，稱道魯班的奇才。
▲工圣魯班塑像
鳳凰還沒有刻成，人們就開始評頭論足。他們都只從自己看到的那個角度加以評述，結論當然是不對的。魯班刻鳳凰的寓言故事告訴我們，要學會客觀、全面地觀察事物。對于不符合事實的評價，最好的回答就是像魯班那樣——拿出實際的成果來。
（作者：佚名）
康熙不取靈芝的主要內容講的是清朝康熙年間，廣西巡撫陳元龍、直隸總督趙弘燮等官員先后上奏折報告靈芝祥瑞，借“芝草之祥”大夸康熙皇帝的仁政和恩澤，邀寵獻媚。然而，康熙并不領情，他摒棄天降祥瑞的虛浮學說，提倡以實心行實政。習總書記講述“康熙不取靈芝”的故事，以此強調要有實干實政，告誡我們的領導干部一定要務實、扎實。
葉公好龍出自劉向的《新序雜事五》，也稱“葉公愛龍”。葉公好龍的寓言故事講述了葉公在生活中表露出愛龍如命，在家里各個地方雕刻著、繡著、紋著各種龍的形態，甚至夢中都在與龍戲耍，但是見到真龍卻被嚇暈了的事情。葉公好龍的故事告訴我們一個道理，做人要誠實，實事求是，表里如一，不要盲目地去追捧、崇拜一些事物，只唱高調，不務實際。對自己真正喜歡的事物，不要只停留在表面，而要深入地了解它的內在。
庖丁解牛出自莊子內篇《養生主》，故事的主要內容講述了庖丁為梁惠王宰牛，技術達到了非常高超的地步，他向梁惠王講解了如何練成這么高超的解剖全牛的技術，使得梁惠王從中悟出了修身養性的道理。庖丁解牛告訴我們一個人生哲理，做事情要經過反復實踐，掌握事物的客觀規律，才能得心應手。
熟能生巧是一則來源于寓言故事的成語，出自宋代歐陽修《賣油翁》。故事講述了擅長射箭的陳堯咨和一個賣油翁互動交流的事情。熟能生巧的故事告訴我們一個道理，對工作、技能等要勤加練習，不斷地實踐、學習、思考和努力，熟練了就能找到竅門。
后羿射箭故事出自《說苑》，講述了神射手后羿射箭技藝精湛，夏王給他加了萬金籌碼，再讓他射箭，他就射不中了，患得患失使得他亂了方寸，因而發揮不出平時的水平。后羿射箭寓言故事告訴我們，如果背著沉重的思想包袱，患得患失，精力分散，必然會影響正常水平的發揮，事情就很難做成功。
田忌賽馬出自史記中的《孫子吳起列傳》，是戰國時期齊國的故事，作者司馬遷。田忌賽馬的主要內容講的是軍事家孫臏通過觀察、分析，制定賽馬的出場策略，幫助田忌將軍贏得了比賽和賞金。這是中國歷史上有名的利用自己的長處去對付對手的短處，從而在競技中獲勝的故事。田忌賽馬的故事啟示我們，要學會在劣勢之中尋找優勢，善于發現自己的長處。
不禽不獸選自馮夢龍笑話集《笑府》，講述了蝙蝠、鳳凰、麒麟之間的趣味動物故事，蝙蝠為了達到不祝賀朝拜的目的，在鳳凰、麒麟面前不斷變換身份。不禽不獸的故事中用蝙蝠比喻和諷刺那些喜歡耍兩面派的人。
群鳥學藝的故事也叫“百鳥學藝”，故事內容講述的是鳳凰教百鳥學筑巢的事情。在群鳥學藝的過程中，貓頭鷹、鳥鴉、麻雀都沒有認真學習。只有燕子從頭到尾一直在認真聽講。最后，其他鳥兒要么不會做，要么就做的窩毛毛糙糙，一點都不美觀。只有燕子搭的窩既美觀又結實。群鳥學藝的故事告訴我們，只有虛心、認真、耐心地學習，才能學到真本領。
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